佛家经典禅语执念

时间:2017-01-11 编辑:婉良 手机版

  一念心清静,莲花处处开。佛家经典禅语执念分享给你们,欢迎欣赏。

  佛家经典禅语关于执念

  1. 真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。

  2. 心是一方砚,不空亦不满。眼是一片天,不奢亦不贪。字是一盘餐,不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉,禅语萦绕紫檀烟。

  3. 佛曰:我执,是痛苦的根源。

  4. 修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。

佛家经典禅语

  5. 禅语梵音间,前尘旧事中,灯下思量着,我觉得心里似轻似重,这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱,一个人的离开,会让另一个人随之萎谢。你离开,我衰败,心花零落,落地成灰。

  6. 国王.长者地位尊贵,是从礼敬三宝得来的;大富之人,财物无量,是从布施得来的;长寿之人健康无病,是从持戒得来的;相好之人容光焕发.肤色洁白,是从忍辱得来的;勤奋之人乐于福事,是从精进得来的;安详之人言行审慎,是从禅定得来的;聪慧之人通澈明达,是从修慧得来的;又有人音声清澈.令人喜闻,是因过去歌咏三宝得来的;有人身心清净.无有病痛,是因过去修慈心得来的。”

  7. 兰亭序兰亭字,青花瓷,怎落笔,都可惜菩提语菩提树,听禅语,怎痛诉,难相聚流星雨流星雨,千年遇,怎品读,难成赋琉璃盏琉璃盏,覆彼岸,怎垂怜,都不晚胭脂寒胭脂寒,如云烟,怎敷衍,都不愿琵琶弦琵琶弦,恋人远,怎欺骗,都思恋姻缘线姻缘线,许相见,怎牵绊,难执念三生缘三生缘,成诗篇,怎挥剑,难了断。

  8. 心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念,怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考,同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善,学一学,怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。

  9. 这是一句禅语。全句是:人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。意思是:人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

  10. 佛曰:我执,是痛苦的根源。

  11. 一切处无心是净,得净之时不得作净想,名无净得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

  12.用我锦绣山河换你容颜不换,许你盛世太平安享天下;用我霓裳羽衣换你一世执念,许你三生爱意青丝白发;用我无上地位换你胭脂素寰,许你相濡以沫共享繁华;用我马革裹尸换你素世安然,许你来世相遇不再牵挂;用我金榜题名换你沧海桑田,许你粗茶淡饭琴棋书画;用我梵音禅语换你痴情苦恋,愿你重修姻缘待作他嫁;用我荣华之念换你同枕共眠,许你烛影相守共赏烟花;用我浪迹天涯换你红尘相见,许你古筝琵琶共渡春夏;用我朱砂绝泪换你倾世笑颜,许你白首不离四海为家;用我丹青妙笔换你一世诺言,许你沉鱼落雁闭月羞花。

  13. 禅修不能流于形式,而是要回到最根本的点上,首先必须有一种观照,同时,把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照?就是你在做什么的时候,你知道自己在做什么。

  14. 世间最可怕的不是错事,而是错心,事情错了可以改正。心错了,还会继续做错事。

  15. 一念心清静,莲花处处开。

  佛家经典禅语执念句子

  1. 世间最可怕的不是错事,而是错心,事情错了可以改正。心错了,还会继续做错事。

  2. 所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人。觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。

  3. 很多时候,我想去一个远离尘世喧哗,有着明媚阳光,有着绿草拥簇的地皮上,静静的,静静的躺在绿草上,聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔,我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。

  4. 凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自己的人生路,荆棘坎坷,这也许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重!

  5. 口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。

  6. 提倡什么安详禅.生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。

  7. 在天地之间觅得一方安详,听风雨,听山语,听禅语。

  8. 禅语1.智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。2.身做好事,言说好话,心存好念。3.大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。4.君子相交,随方就圆,无处不自在。5.示弱而不逞强,示拙而不逞能。6.忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。

  9. 人生必修的禅语那些细微的让人分不清楚的花种,实际上内在有着很大的差别,我们想种出什么颜色的花,并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥,而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽,比如爱,比如恨。在播撒我们种子的时候,记得想想它的果实吧。

  10. 佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

  11. 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  12. 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

  13. 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

  14. 佛曰:刹那便是永恒。

  15. 佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

  16. 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

  17. 佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

  18. 人生究竟有多长人生就在你我之间

  19. S,是曲线,是优美.青春少年无论外表还是内心都是美丽的,运动是美,安静是美,欢乐是美,忧伤是美.希望是美,失望也是一种美,因为,你还可以重新来过.T,是戴帽子直立的人,那帽子可以象征某种荣誉,也可以象征某种压力,无论获得了荣誉还是遭到压力,你都应挺直脊梁,做一个直立的人,不要被虚荣捧垮,也不要被困难和压力压倒.U,是一只空杯子,是谦逊.有则禅语说:你不把自己杯子里的水倒尽,我怎么给你倒进去?青春的心是谦逊的,这样一切的思想和智慧才会注入你的内心.如果你抱着自己的知识不入,又不肯去向他人学习,就永远只能是半杯水.

  20. 禅语梵音间,前尘旧事中,灯下思量着,我觉得心里似轻似重,这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱,一个人的离开,会让另一个人随之萎谢。你离开,我衰败,心花零落,落地成灰。

  21. 兰亭序兰亭字,青花瓷,怎落笔,都可惜菩提语菩提树,听禅语,怎痛诉,难相聚流星雨流星雨,千年遇,怎品读,难成赋琉璃盏琉璃盏,覆彼岸,怎垂怜,都不晚胭脂寒胭脂寒,如云烟,怎敷衍,都不愿琵琶弦琵琶弦,恋人远,怎欺骗,都思恋姻缘线姻缘线,许相见,怎牵绊,难执念三生缘三生缘,成诗篇,怎挥剑,难了断。

  22. 凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自己的人生路,荆棘坎坷,这也许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重!

  23. 心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

  24. 不好的念头一定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培养好的,使不好的慢慢削弱,好的善的东西慢慢壮大,把不太好的东西慢慢移到一边,最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。

  25. 人生必修的禅语那些细微的让人分不清楚的花种,实际上内在有着很大的差别,我们想种出什么颜色的花,并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥,而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽,比如爱,比如恨。在播撒我们种子的时候,记得想想它的果实吧。

  佛家经典禅语执念

  1. 心是一方砚,不空亦不满。眼是一片天,不奢亦不贪。字是一盘餐,不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉,禅语萦绕紫檀烟。

  2. . 所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音。

  3. 耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。

  4. 一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。

  5. 起见生心,分别执着便有情尘烦恼.扰攘.若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

  6. 今生我在红尘深处守望你,种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里;携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中;捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音,为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转,任年华如玉,唯爱你的心永相系。一季静秋,一抹牵念,染一地的枫红菊黄,醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情,伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水,拂一曲禅心弹奏青莲佛音,绘一笔丹青描画比翼双飞,染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景,高山流水涤尽驿动心尘,素心若雪淡看红尘悠悠,一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提,一句禅语,一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破,一笑而过,一双纤手挽留不住三千愁丝,我们都是匆匆红尘过客.

  7. 真正明白因果规律的人,就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求那方面的成就,都必须首先明白成功的因与缘,然后随顺因缘,脚踏实地付诸实践,方才有成功的可能。主动为自己创造条件倘若心高如天,行为下劣如地,妄想得到修行的受用,岂不似缘木求鱼.水中捞月一般毫无结果?

  8. 秋天,禅院里红叶飞舞,小沙弥跑去问师傅:红叶这么美,为什么会掉呢?师傅一笑:因为冬天来了,树撑不住那么多叶子,只好舍。这不是『放弃』,是『放下』!

  9. 心灵的成长需从生活中的经历去获取。年龄和成熟和对生命的感悟,只是一个可能值,不会是一个相对值。一个安逸平顺老者,一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟,它不会是一个正比,但会是一个层次比。不同的际遇领悟出不同的体认。遁入空门与世无争的修行者,能道出多深的禅语,我想有限!很多领悟须从生活中所发生的事.所遇见的人.所经历的事....."题目"它不会凭空出现。从生活中遭遇"题目"然后思考,甚至哭泣,尔后得到"答案"。背离红尘,拒绝人世间的悲欢离合喜乐,便无从得到题目。没有题目,人很难去凭空找问题来思考。没有所见,没有所闻,没有经历,一个人深度也就有限了。

  10. 清澈光明,心开意解,如花绽放。

  11. 很多时候,我想去一个远离尘世喧哗,有着明媚阳光,有着绿草拥簇的地皮上,静静的,静静的躺在绿草上,聆听着大自然的禅语;这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔,我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。

  12. 凡是一切适悦人心的感受都称为乐受,一切使人心不适悦的感受都称为苦受,它包括外境.身体.心理所引起,发生在过去现在未来一切时处的感受。

  13. 根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想开始生病,接近死亡;入睡时观为离开人世;做梦观为中阴阶段:第二天早上醒来时,观想为下一世。

  14. 在天地之间觅得一方安详,听风雨,听山语,听禅语。

  15. 瞋为毒之根,瞋灭一切善。

 

 


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