净慧长老经典禅语

时间:2020-10-31 12:35:44 经典禅语 我要投稿

净慧长老经典禅语精选

  生命的意义在于感恩,生命的意义在于社会责任.社会义务的落实。小编为大家带来净慧长老经典禅语,欢迎阅读。

  净慧长老经典禅语精选

  1. 修行的全过程,就是一个超越自我的过程。

  2. 在修行中,唯有放下,自性才能显现;唯有奉献,心量才能广大如虚空。

  3. 要清净世间,首先我们每个人要先清净自心,要用因果来规范心念和行为。

  4. 贪心也好,嗔心也好,痴心也好,都是从本能出发,然后衍生成为生命堕落的催化剂;超越了一定的界限.超越了一定的道德规范,就会产生各种各样的烦恼。

  5. 世间的万事万物都是因缘法,我们生在世间,只有随顺因缘而有所作为。如果我们的作为违犯了因缘的规律,认为我可以作得了主,我可以不顾一切条件,要怎么做就怎么做,实际上这样的想法很片面,如果按此去做,一定会行不通。

  6. 生命的意义在于感恩,生命的意义在于社会责任.社会义务的落实。

  7. 做同一件善事,以世间善法的观念,有所求而做,就成了有漏善法;以无所求的心去做,就是无漏善法。

  8. 在这个生活的世界里,在时间上只有无数的异时连续互存的因果关系,在空间上只有无数的同时互相依存的相对关系。

  9. 只有随顺因缘的人,才是自由自在的人。只有懂得随顺因缘,才会真正地善待自我。不懂得随顺因缘,就是在自己折磨自己。

  10. 作为在家佛门弟子,不论你信佛有多虔诚,你都不能脱离社会和人群,不能脱离你所从事的工作,也就是说不能脱离你应尽的责任和义务。

  11. 学习佛法,一个最根本的途径就是听闻正法.如理作意.法随法行。

  12. 结缘就是不断地创造有利条件,不断地排除不利条件。

  13. 结人缘.结善缘.结法缘.结佛缘却有所求,那就是世间的善缘.有漏的善缘;反之,广结四缘无所求.不著相,无人无我无自无他,那就是无漏的善缘,那就能够成圣成贤。

  14. 对所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起来。

  15. 尽职尽责扮演好自己所扮演的角色,这不仅仅是人伦之本,也是修行的一部分。

  16. 烦恼解决不了问题,欢喜也解决不了问题,必须实实在在地去面对.去处理。

  17. 要把尽家庭的责任.社会的责任,当作是信仰生活的一部分。

  18. 戒律是什么?戒律是堤防。持戒精严,你的六根便可防守得严严实实,不会有漏洞。有戒律,我们的修行才有保证。

  19. 在慈悲的境界上,一切生命都血肉相关.休戚与共,自我生命的价值仅存在于为他人.为群体的无私奉献中。

  20. 做到了“诸恶莫作”,心灵环境就得到了保护;做到了“众善奉行”,精神的能源就得到了开发。

  净慧长老经典禅语摘抄

  1. 戒的目的是要使我们的身口意保持平衡与清净,进而修习禅定,由此显发本有的智慧。

  2. 修行要防止三种心:想速成的心.恐惧的心.懈怠的心。

  3. 心的迷惑就是以“我”为中心,心的开悟就是突破了“我”的障碍。

  4. 修行无非就是要调伏我们的妄心.妄念。

  5. 通过五戒十善来逐步地淡化和拔除自己的杀生心.贪欲心.嗔恨心和愚痴心,相应地就增长我们的慈悲心.平等心.智慧心和包容心。

  6. 不该听的事不要去打听,不该说的话不要说出口,不该想的事不要去胡思乱想。

  7. 诸佛有没有老师呢?有,佛的老师就是法宝。这里的法是指真如,是一切事物的本性。

  8. 向生灭处究取无生,向差别处体会平等,向烦恼处直认菩提;在世间法上落实佛法,在做人做事中勤修众善,

  9. “觉悟人生,奉献人生”,要不离觉悟来讲奉献,既要有大慈悲,也要有大智慧,才不会偏于一面。

  10. 我们信什么呢?首先是要信自己。因为不信自己,就不能树立起远大的志向,就不能发起菩提心,就不能成就大菩提果。

  11. 真正把握了平常心,天堂.地狱都一样。

  12. 安祥是禅,睿智是禅,无求是禅,无为是禅。

  13. 一切随缘——随缘消旧业,随缘度众生,随缘了生死。

  14. 世出世间.有为无为,全在于自己的精进努力。没有自然的释迦,也没有天生的弥勒。

  15. 只有真正从心灵深处将对事物的种种界定.分别.妄想扫除干净,才能够真正见到诸法实相。

  16. 在任何情况下,不分别.不攀缘.一念不生,六根就不会被六尘所染污。

  17. 时时刻刻让你的心安住在当下,就能把心独立起来;心独立起来了,妄想就减少了。

  18. 因果在什么地方修?就在举心动念之间来修。起一念善,就是种善因,就会有善的果报;起一念恶,就是种恶因,就会有恶的果报。

  19. “直指人心,见性成佛”,如果能在这个问题上,不存任何疑惑,直下承当,然后念兹在兹地保任,人生的问题就解决了。

  20. 我们的生活充满着禅意和禅机,所谓“神通及妙用,运水与搬柴”。但大多数人由于自我封闭,意识不到他本身具有体验禅的潜能,这就叫做“百姓日用而不知”。

  21. 信仰佛.法.僧三宝,勤修戒.定.慧三学,息灭贪.嗔.痴三毒,净化身.口.意三业,这四件事是佛法的总纲,也是我们修行的起点和终点。

  22. 用功夫不要追求奇特,不要想在现成茶饭之外,再去找什么特殊的风味,没有那个东西。

  23. 能够在喜.怒.哀.乐面前,应付得过去.排解得开.不生心.不动念,那才是真正的'自在,那才是我们做功夫所要达到的境界。

  24. “佛”字不过是一个符号而已。只有真正把佛法的精神融入生活中.融入社会中,那才是真实的受用,那才是无相的佛法。

  25. 如果我们在生活中时时刻刻.事事处处都有感恩的心,都自觉地感恩,我们的心态会非常之平和。这有利于我们心胸的开朗.烦恼的淡化.人我是非的消除。

  26. 过去的不可得,未来的还没有到,当下也是当生即灭。就要在这当生即灭的时候,抓住当下这一念,面对世间.面对烦恼.面对生死。

  27. 心空者,不是不要这颗心,而是空去自己当下这一念的情识分别.妄想执著。在空掉妄想执著的同时,本有的智慧光明即刻显现。

  28. 有智慧的人没有烦恼,有慈悲的人没有敌人。

  29. 修行能够改变命运,努力能够创造辉煌。

  30. 圆满的人生是建立在对因果规律的深信不疑和透彻把握的基础之上。

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