佛言经典禅语慧语
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
佛言经典禅语慧语【1】
一、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
二、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
三、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
四、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
五、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
六、毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
七、学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
八、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
九、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
十、学佛就是在学做人而已。
十一、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
十二、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
十三、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连
十四、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
十五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。(表达爱的句子)
十六、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
十七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
十八、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
十九、只要面对现实，你才能超越现实。
二十、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
二十一、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。(绿化环保)
二十二、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
二十三、恋爱不是慈善，不能随便施舍的。是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
二十四、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的`观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
二十五、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
佛言经典禅语慧语【2】
一、影松涛含道趣,花香鸟语透禅机
二、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
三、要克服对si亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会si去的观念。
四、佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
五、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
六、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
七、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
八、世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。
九、情执是的原因，放下情执，你才能得到自在。
十、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
十一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
十二、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
十三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
十四、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
十五、每一种创伤都是一种成熟。
十六、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
十七、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
十八、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
十九、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
二十、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
二十一、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛
二十二、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
二十三、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
二十四、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
二十五、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
二十六、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
二十七、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
二十八、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
二十九、无明实性即佛性，幻化空身即法身
三十、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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