孔子的语录

时间:2020-09-15 18:06:13 名人经典语录 我要投稿

有关孔子的语录

  1.己所不欲,勿施于人。

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  2.三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  3.温故而知新,可以为师矣。

  4.言必信,行必果。

  5.人而无信不知其可也。

  6.听其言而观其行。

  7.敬鬼神而远之。

  8.已欲立而立人,已欲达而达人语出。

  9.述而不作,信而好古。

  10.不义而富且贵,于我如浮云。

  11.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  12.民无信不立。

  13.不在其位,不谋其政。

  14.君子求诸己,小人求诸人。

  15.小不忍则乱大谋。

  16.四海之内,皆兄弟也。

  17.巧言令色,鲜矣仁!( )

  18.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

  19.里仁为美。择不处仁,焉得知?

  20.志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  21.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

  22.所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

  23.富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

  24.人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

  25.君子有诸已,而后求诸人。

  26.《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”

  27.喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

  28.施诸已而不愿,亦勿施于人。

  29.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

  30.凡事豫则立,不豫则废。

  31.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  32.天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也

  33.。

  34.礼之用,和为贵。

  35.君子食无求饱,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  36.不患人之不已知,患不知人也。

  37.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  38.《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

  39.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

  40.温故而知新,可以为师矣。

  41.君子周而不比,小人比而不周。

  42.学而不思则罔,思而不学则殆。

  43.知之为知之,不知为不知,是知也。

  44.人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

  45.是可忍也,孰不可忍也?

  46.《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。

  47.里仁为美,择不处仁,焉得知?

  48.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  49.不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

  50.君子喻于义,小人喻于利。

  51.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  52.君子欲讷于言而敏于行。

  53.朽木不可雕也。

  54.敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

  55.其知可及也,其愚不可及也。

  56.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  57.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  58.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

  59.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  60.默而识之,学而不厌,诲人不倦。

  61.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  62.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  63.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  64.子以四教:文行忠信。

  65.君子坦荡荡,小人长戚戚。

  66.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  67.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

  68.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  69.瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

  70.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。

  71.吾未见好德如好色者也。

  72.后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

  73.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  74.岁寒,然后知松柏之后彫也。

  75.未能事人,焉能事鬼。

  76.死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

  77.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  78.政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

  79.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。

  80.诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?

  81.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  82.君子和而不同,小人同而不和。

  83.见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

  84.君子耻其言而过其行。

  85.或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

  86.子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”

  87.可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  88.有杀身以成仁。

  89.工欲善其事,必先利其器。

  90.人无远虑,必有近忧。

  91.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  92.君子求诸已,小人求诸人。

  93.已所不欲,勿施于人。

  94.小不忍,则乱大谋。

  95.过而不改,是谓过矣。

  96.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  97.当仁,不让于师。

  98.有教无类。

  99.道不同,不相为谋。

  100.不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。

  101.言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

  102.性相近也,习相远也。

  103.其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。

  104.唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。

  105.往昔不可谏,来者犹可追。

  106.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

  107.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

  108.君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。

  109.大德不逾闲,小德出入可也。

  110.仕则优则学,学而优则仕。

  111.执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?

  112.虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。

  113.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  114.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  115.贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

  116.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

  117.君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

  118.子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子

  119.张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

  120.君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;

  121.及其使人也,求备焉。

  122.君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在

  123.得。

  124.君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之

  125.自,知微之显,可与入德矣。

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